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Que es un
mito?
Mito, del griego mitos, significó
primero palabra. Después significó leyenda
por oposición a logos que era todo hecho o relato confirmado, todo suceso histórico.
Mito es, pues, un relato fabuloso, no histórico, pero en sentido estricto se
llaman mitos los relatos fabulosos o leyendas ya fijados por el tiempo, con
tema y protagonistas invariables. Mitología es la ciencia de los mitos, su co-
nocimiento y el arte de interpretarlos.
Todas las civilizaciones tienen su
mitología propia, siempre en relación con la
idea de Dios y el concepto de inmortalidad. Pero ninguna es tan importante ni ha
proporcionado tantos argumentos y temas a la humanidad como la mitología clásica
griega.
Los romanos adoptaron la mitología
griega, pero cambiaron los nombres griegos de algunos dioses por nombres
latinos; de aqui que algunos dioses tengan los dos nombres distintos Afrodita (Venus).
Orígenes
de los mitos
Muchas explicaciones han sido
propuestas en el curso de la historia sobre el origen delos mitos. Algunos han
interpretado los mitos como falsificaciones de la revelación consignada en el
Antiguo Testamento; otros han creído ver en ellos alegorías o enigmas
inventados para expresar u ocultar dogmas religiosos o ideas filosóficas. Tales
interpretaciones han sido abandonadas en la actualidad, al igual que en el viejo
sistema de Evémero, quien no veía en los mitos sino acontecimientos históricos
transformados en leyendas.
En esta página no se explican todos los personajes mitológicos ni se
resumen todos los mitos Más adelante tratare de incorporarles más información
de estos. Los seres mitológicos quedan divididos en siete grupos
Es el dios del sol. Hijo de Zeus
y Letona y hermano de Artemisa
(Diana). Según algunas versiones de la leyenda es padre de Orfeo.
Es el único dios al que se le atribuyen amores con hombres (con Hiacintos, que
dio el nombre a la flor llamada así; con Kiparisos, que se convirtio en Ciprés).
Apolo estableció en Delfos el famoso Oráculo que tanta influencia tuvo en la
historia y aventura de los antiguos griegos. Mató con su flecha la serpiente
Pitón y cada año, a principios de otoño, se retiraba al misterioso país de
los hiperbóreos. Hizo terminar los frutos de la Tierra y exterminó ratas y
langostas. Hirió mortalmente a los humanos, pero también fue un dios sanador.
Adivino y músico, tuvo por compañeras a las Musas,
hijas de Mnemosina, que eran nueve, cada una con una atribución. Frecuentemente
desgraciado en amores no pudo seducir a Dafne, que fue metamorfoseada en laurel.
El más famoso de sus hijos es Asclepio (el Esculapio latino), inventor de la medicina.
Es
el dios de la guerra. Es hijo de Zeus
y de Hera,
era en realidad una antigua divinidad de Tracia y nunca resultó muy grato a los
griegos, quienes rechazaban su brutalidad y su amor por las matanzas. Recorrió
en su carro los campos de batalla escoltado por Deimos (el Temor), Fobos (el
Espanto), Eride (la Discordia), Enio, la destructora de las ciudades y las Keres,
divinidades de la muerte violenta. Este es el dios que da el nombre al areópago,
colina inmediata a Atenas. Había un manantial al pie de la colina y allí Ares
mató a un hijo de Poseidón
que intentaba violar a una hija del propio Ares, fue juzgado por los dioses.
Vencido por Atenea,
fue luego amante de Afrodita
y expuesto por Hefestos,
esposo de esta, a
la
burla de los dioses.
Al
principio personificó el fuego celeste y el rayo, llegó a ser el dios del
fuego terrestre a la vez terrible y útil. Hijo de Zeus
y Hera,
nació tan feo que su madre lo tira desde lo alto del Olimpo y cayó -según una
leyenda- en la isla de Lemnos, o según otra, en el fondo del océano, donde
permaneció nueve años. A su regreso al Olimpo, cojo y deforme, Hefesto fabrica
las armas de los otros dioses, se le atribuyen tres esposas, las tres de mucha
belleza; según la Ilíada, Carites; según la Odisea Afrodita
y según Hesiodo, Aglaia, la más joven de las tres Gracias.
Es el padre de Pandora,
la primera mujer, aunque un padre sin ayuda de madre, pues la hizo de tierra y
despues le infundió vida. Dios del fuego, Recibió ayuda de
los
Cíclopes.
En
quien se ha querido ver una divinidad de los crepúsculos o del viento, fue en
su origen un dios agreste, adorado por los pastores de la Arcadia. Hijo de Zeus
y Maya, una de las siete pléyades,
se le suponía nacido en el monte Cilene. Lleva el caduceo, una varita mágica
con dos serpientes que todo lo puede transformar en oro, llevó alas en sus
sandalias y en su casco Inventa el dinero y es el dios de los comerciantes y de
los ladrones, y él mismo roba cosas a los otros dioses, cuando pequeño robó
los bueyes de Apolo
y luego ofreció al dios la primera lira, fabricada con un caparazón de tortuga,
el cetro a Zeus,
el tridente a Poseidón,
el arco y las flechas a Apolo,
el ceñidor a Afrodita
y las tenazas a Hefesto.
Convertido en mensajero de Zeus,
cumplió delicadísimas tareas: durmió y dio muerte a Argos, confiado a la
custodia de la vaca Io; recogió a Dionisios
al nacer éste; liberó a Ares,
prisionero de las Alóadas, etc... Dios, asimismo, de los viajeros, condujo por
el Hades las almas de los
muertos.
Es musico, tocador de cítara.
Es
el dios del mar. Hijo de Cronos y Rea y hermano de Zeus.
Habitaba en el fondo de los mares recorriendo sus dominios en un carro
arrastrado por briosos corceles marinos, armado con su tridente, esta casado con
Anfítrite. Tiene muchos hijos y algunos de ellos son seres dañinos y
monstruosos, como el célebre Tritón, mitad hombre mitad pez, cuyo atributo fue
una resonante caracola; en el estrecho de Mesina habitaba Caribdis y Escila. La
primera, hija de Poseidón y Gea, representaba un precipicio que engullía a las
naves tres veces al día, y la otra, Escila fue transformada por Circe
en un monstruo de seis cabezas espantosas, que emergían de las olas dispuestas
a devorar a los navegantes. Disputó a Atenea
la posesión del Atica; a Hera,
el dominio de Argos, y a Helios, el del istmo de Corintos. Dios de las aguas
todas, tuvo amorios con las ninfas
de
las fuentes.
Es
uno de los dioses más antiguos. Es el padre de los Titanes. Urano devora a sus
hijos, hasta que uno de ellos, Cronos, le mutila y le vence. De las gotas de
sangre de Urano mutilado nacen las Ninfas
y los Gigantes.
Y de la espuma acumulada alrededor del mienbro cortado y arrojado al
mar,
nace Afrodita.
Dios
supremo de Grecia, personifica el cielo luminoso. Zeus es el padre de muchos
otros dioses y el único que tiene poder idiscutible sobre todos los demás. Es
hijo de dos titanes, Cronos y Rea, hermano de Hera,
Poseidón
y nieto de Urano
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de
la hospitalidad y de la justicia.
Es
la diosa del amor en general, recibió diversas denominaciones, diosa del amor
puro o ideal del amor impuro y venal o del matrimonio. Nace de la espuma del
mar, fecundada por el mienbro del dios Urano.
El Céfiro la empuja hasta la isla de Citera y allí desembarca. Citera es la
Chipre actual. Afrodita aparece poco por e Olimpo y es la diosa que vive más
cerca de los hombres. Sus servidoras en el Olimpo son las tres Gracias,
Aglaé, Eufrosina y Talía y erán sus insignias el mirto, la rosa y la tórtola
o la paloma; en la tierra son las Horas y las Hetairas de esas últimas
divinidades tomaron el nombre las cortesanas que habitaban en los templos
dedicados a Afrodita. En el Olimpo es esposa de Hefesto
y le traiciona con Ares,
Dionisios,
Hermes
e incluso mortales Adonis
o Anquises, del cual tuvo a Eneas, y otros. También era madre de Eros
y de Hermafrodita. Cuando las Diosas Hera,
Atenea
y Afrodita se disputaron el premio de la belleza en el monte Ida el pastor Paris,
juez del torneo, con-
cedio
la manzana a Afrodita.
Hermana
de Apolo,
fue en sus principios una divinidad agreste. Convertida luego en diosa de la
luz, simbolizó la claridad lunar. Diosa cazadora, va siempre armada con un arco
y una flecha de oro. Horrorizada por lo que sufrio su madre al darla a luz junto
con Apolo
(son mellizos) hace voto de no tener jamás contacto amoroso con dioses ni con
hombres, se convierte en el símbolo de la belleza virginal. Mata al que intenta
poseerla. Los jovenes de ambos sexos que se consagraban a esta diosa mantenían
por encima de todo su virginidad. Uno de ellos fue el hijo de Teseo,
Hipólito
protagonista con Fedra
del mito que lleva este nombre de mujer. Recorrió la floresta con sus jaurías
y su cortejo de ninfas.
Con la figua de Artemisa se confunde la más sombría de Hécate, divinidad
lunar originaria de las regiones bárbaras del Norte, diosa de las invocaciones
infernales, de la magia y de las brujas. Se comparan también con Artemisa otras
diosas de
Tracia,
Creta, Táuride y Efeso.
Llamada
también Palas con los dos nombres juntos, Palas Atenea. Hija de Zeus
y brotada de la cabeza de su padre, que Hefestos
hendiera de un hachazo, parecia presentar en su origen el resplandor que
despiden las nubes, mas sus características erán multiples. Lleva casco y
escudo como Zeus
(nace ya con el casco y el escudo) y en su escudo esta grabada la cabeza de Medusa
que Perseo
le ofreció. Permaneció siempre virgen, en su aspecto moral figuraba la
inteligencia divina, protectora de los héroes Perseo,
Heracles,
Belerofonte y Ulises
y según la Ilíada, tomaba parte activa en las batallas. A su estatua, el
Paladio, se atribuía el bienestar de las ciudades. Pero además, presidía la
vida pacífica y las deliberaciones políticas en los lugares públicos. Eran de
su incumbencia los objetos útiles que atañen a los oficios y, en especial, a
los trabajos femeninos. Existió rivalidad entre Atenea y Poseidón
para dar nombre a la ciudad de Atenas. Zeus
decidió que seria preferido el que hiciera el mejor presente de la ciudad. Poseidón,
de un golpe con el tridente, hizo brotar una fuente en la Acrópolis; y de la
fuente salió agua del mar, salada Atenea clavó su lanza en el suelo y allí
nació un olivo, y los dioses la declararon vencedora. Transformó a Aracné en
araña para castigarla por haberla desafiado a tejer, dio al Atica el olivo y la
higuera y enseño a domar el caballo, creado por Poseidón.
El centro de su culto era Atenas y le fue consagrada la lechuza,
celebrándose
en su honor grandes fiestas religiosas.
Es
la divinidad de la tierra madre, la tierra cultivada y fecundada. Diosa del
trigo, presidió las cosechas y los trabajos agrícolas. Hija de Cronos y Rea,
luchó contra Poseidón
y Zeus,
que la hizo madre de Core. Esta fue raptada por Hades
un día que cogía flores en una pradera. Deméter recorrió el mundo en su
busca y llegó a Eleusis, donde educó a los príncipes Demofonte y Triptolemo.
La divinidad dio a Triptolemo el primer grano de trigo y le encargó que
propagara entre los hombres las bondades de la agricultura. Informada, al fin,
del nombre del raptor de su hija castigó a la naturaleza con la esterilidad y Hades
tuvo que dejar que Core,
convertida en Perséfone,
pasara parte del año junto a su madre. Este mito expresa las vicisitudes de la
vegetación y su ritual se celebraba en los famosos
"misterios"
de Eulises.
Es
hermana de Zeus
y diosa del hogar. Hestia permanece sola, en reposo, en la morada de los dioses.
No tiene aventuras y apenas tiene mito. Tenía su altar en Grecia, en Delfos,
considerado como el centro del
mundo,
donde era singularmente venerada.
Esposa
legítima de Zeus,
es una de las divinidades más importantes en el Olimpo. Es la representación
femenina del cielo. Hija de Cronos y Rea, a la vez esposa de Zeus
es su hermana, que tuvo pronto disenciones con él. Es muy bella, tanto que
compite para la poseción de la manzana de oro, en el juicio de París.
Presidía todas las fases de la existencia femenina, pero era, ante todo, la
diosa matrimonial y maternal. Su emblema fue el pavo, sus atributos, un cetro
coronado por un cuclillo y la granada, símbolo del amor conyugal y la
fecundidad. Luchó larga y tenaz-
mente
con su esposo y persiguió a todas sus rivales amorosas.
Conclusión:
La mitologia grega és muy interessante porque cada deus tiene una grande
historia.
Los deuses son poderosos e inportantes e ten sua función.
Las religiones son muy parecidas con los mitos.
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Bibliografía:
www.fortunatey.com/victorian/margaret/760/zona.htm